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明代道教丹亭派養真法探秘

2014-11-13 19:50 来源:玄门道语杂志T|T

  丹亭卢真人为明中后期的一位玄门隐士和內丹学家,关于他的生平资料世人所知甚少,所幸其有门人弟子傅山(青主)所抄录真人传述的珍本丹经流传于世,我们才能够得以探究他的养真思想及修行方法。真人姓卢,丹亭或为名或为号,其生卒不详,生平亦不可考,传先世为秦时卢敖、卢生,皆是著名方士神仙家。明人胡应麟(1551-1602)在《少室山房杂记》中有记曰:“丹亭济源人,博学能文,究易穷道,尤深于炉鼎府,行止无定,来时自来,去时自去,忘生老病死,无住而不自在逍遥也。” 可知卢丹亭与胡应麟同时或更早,当为明中后期人,精通易学和内丹,为当时的玄门高士。萧天石引明《洞天秘典》曰:“代有祖传仙籍秘书,擅吐纳导引之术,能变化形骸,行气有主,尤精通医道,有起死回生之妙手,行住无定所,不欲人知,而真能以自隐无名为务者也。” 所言的“祖传仙籍秘书”,盖即《广胎息经》。

  又据《青城秘录》载:“真人久隐庐山,足迹遍五岳名山洞府,曾一度至青城峨眉;二百余岁时。犹步履如飞,鹤发童颜。骨弱筋柔,犹孺子也,其修老氏婴儿派之道功者乎?” 《青城秘录》为道教青城派的修道秘书,萧天石于青城山曾亲见此书,所述当为可信,其修道之法有返老还童之功效,寿至二百余岁,已是明末,故此明末遗老傅山(1607-1684)才得以拜师为门下弟子。崇祯十七年(1644年)值明朝亡国之际,傅山弃俗入道,而卢丹亭尚在世,已有百余岁。傅山曾师事还阳真人郭静中,为全真龙门派的弟子,世传郭静中或即为卢丹亭,然无可靠资料可证。

  一、丹亭派著作及道法传承

  历代丹道家多潜修山林,隐晦其迹,以自隐无名为务,行踪无定,不欲人知,其修道之书也多为祖传秘书,世人难睹真容。民国时期的道教学家萧天石先生,曾任职灌县县长,于青城山等地收集历代丹书多种,后在台湾汇集出版《道藏精华》,其中有不少丹经孤本首次出版问世,实为内丹学界的一大幸事,其中第十二集之二《上乘修道秘书四种》、第十三集之五《丹亭真人传道密集》(国立中央图书馆藏)分别收录了明末清初傅山抄录纂辑的卢丹亭真人的著作四种:

  1、 卢丹亭真人养真秘笈(署卢丹亭传述,傅青主手抄本)

   2、 丹亭悟真篇(原署傅山青主录)

  3、 傅青主丹亭问答集(原署傅青主手录秘本)

  4、 丹亭真人玄谈集(傅青主纂)

  清代纂修的《四库全书总目提要》载明代丹庭真人(庭应为亭之误)著有《广胎息经》二十二卷:“《广胎息经》二十二卷(两淮盐政采进本),不著撰人名氏,但题为宋人。然第二十一卷中引罗洪先、陈献章语,则明代道流所作,题宋人者妄矣。其书皆称养浩生问而丹庭真人答,分却病、延年、成真、了道四部,论吐纳之法兼及容成之术,非道家正传也。” 此书係明抄孤本,世所难见,据《全國中医图书联合目录》所载,今唯中华医学会上海分会图书馆有藏《丹亭卢真人广胎息经》十二卷 ,可能是二十二卷之误,亦可能是二十二卷之节略或局部,惜无缘亲见,深以为憾。

  《丹亭悟真篇》、《傅青主丹亭问答集》题为“了道部”,《丹亭真人玄谈集》下部题为“丹亭卢祖师广胎息经卷之二(却病部二,静功)”,据此可以推断上述卢丹亭的四种著作可能系自《丹亭卢真人广胎息经》一书的四部辑抄成单册,其中《养真秘笈》所论呼吸吐纳功夫,似为“成真部”,而“延年部”未见。《广胎息经》的延年部可能就是《四库全书总目提要》所批判的“容成之术”罢。房中术为道教男女双修的方法之一,历代道书都不乏房中术的内容,内丹中也有男女双修的阴丹一派,纪昀等人的评判不明真相有失公允,不过儒家对道教历来都有偏见,道家之说亦不入儒家正典之流,亦是可以理解的。

作者:杨阳   责任编辑:宁静

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