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丹道修炼的程序与品位

2016-01-13 15:49 来源:网络T|T

 一、丹道修炼的程序

  丹道修炼,包括筑基炼己、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、炼虚合道等五大程序。下面作一简要介绍:

  筑基炼己,天元丹法称为筑基,人元丹法称为炼己,其实均为筑基之意。此步功夫如同盖房子先要打好地基,是丹道的基础。筑基的功夫越深,往上修炼的层次也就越高。此步功夫的内容一般包括止念、入静、聚性、回光、调息、吐纳、咽津、导引等等,因师传不同而各有差异。筑基的作用是为了补足精、炁、神三宝,作为修炼内丹的药物,达到祛病健体、调和身心的目的。

  

  炼精化炁,是将自身元精化为阳炁,通过任督二脉,采入丹田,使神炁合一,又称“小周天”。以上两步功夫主要针对中老年人说法,补足后天亏损,达到返老还童、恢复青春的目的。

  炼炁化神,返还童体之后,周身关窍进一步打开,经脉俱诵,称为“大周天”。此时人身之炁开始与天地之炁相通,天人感应,而后采取太虚中先天一炁,配合自己元神而修养之。使神炁合一,氤氲于中、下二田之间,和合凝集之后,结为大丹。丹经云:“金丹一粒吞入腹,始知我命不由天。”内丹成就,可证肉体长生。此时神炁相传,进入混沌,如同胞胎婴儿,可称返童还婴。

  炼神还虚,此时由肉体功夫(仙功)转入精神修炼(道功),进一步涵养本命元神,归于虚无,可谓返婴还虚,又称真空炼形。这步功夫,需要元神跳出肉体,谓之出神。

  炼虚合道,又称“粉碎虚空”。进一步将先天虚无之元神,合于遍布万化、无所不在的大道,成为“百千万亿化身”,即庄子所云“上与宇宙同体”。此时形神俱妙,与道合真,可谓返虚合道,功成道备。

  二、丹道修炼的品位

  

  道教对于修炼有成的人物,称为“仙”或“仙人”,又称“神仙”。根据修炼品位的不同,将仙分为五等,即鬼仙、八仙、地仙、神仙和天仙。五种品位的分别如下:

  鬼仙,指修炼仅限于基础的性功,未得命功口诀或者命功无成。身如槁木,心同死灰,神意内守,俗入顽空。撒手了结之时,定中能出阴神,乃属清灵之鬼,非为纯阳之仙,故名鬼仙。有些人修炼之时,肉体已衰,今生修成无望,乃出阴神,亦属鬼仙。可以投胎夺舍,称为“末后一着”。鬼仙为修炼之最下成。

  人仙,完成炼精化完的功夫,返老还童,肉体坚固,必然长寿,称为人仙。又且修炼之人,道中得一法,法中得一术,持久而能成功,益寿延年,亦曰人仙。如绝谷、忘情、纳津、持戒、吐纳、守静、存想、采日精月华、导引、闭息、自然、无为等等道功道术,如能信心苦志,终生不移,可以保命固形,安乐延年,均可成就人仙之果。八仙虽能做到肉体长寿,但是有形之体最终必坏,故为修炼之下成。

  地仙,较人仙的果位更进一步,能够在长寿的基础上进一步证到长生,但是尚无神通,在丹道中特指完成炼炁化神的胎养阶段。地仙未能出阳神,因而只能在地上行走。此时尚有呼吸,有饮食,形质掺有重浊,未化全部纯阳,没有冲举变化的能力。此时容光焕发,步履轻疾,寿增无量,高出人仙一等。但是离地仍是一步而不能行,故为修炼之中成。

  神仙,道教措修炼中体变纯阳、阳神已成、具有神通的品位,丹道上已进入炼神还虚的乳哺阶段。神仙是在地仙的层次上进一步用功,厌居尘世,炼形成炁,胎仙自化,脱质升举。即修至地仙层次,再用大周天之火候,以炁合神,神炁为一,心无生灭,息无出入。重浊之形,化为轻清之炁,纯阳之体,尽化为神。神仙在地仙之上,为修炼之上成。

  天仙,又称“金仙”或“大罗天仙”;;天仙为道教修炼的最上一成,丹道指炼虚合道的大成阶段。由神仙品位,用功不已,至于大定,炼至圆满,真空觉照,化身万千。无神遍乎宇宙,毫光普照大干。一得永得,一证水证,神通无外,法力无边。天地闭时,而不同闭,天地开时,而使之开。所谓“天地坏时,这个不坏。”此乃长生久视之不灭元神,谓之天仙。天仙为修炼之最上乘。

作者:网络   责任编辑:宁静
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