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正月初九,恭祝玉皇大帝圣诞

2017-02-05 10:24 来源:网络T|T

  

  《玉皇宝诰》

  志心皈命礼。太上弥罗无上天。妙有玄真境,渺渺紫金阙。太微玉清宫,无极无上圣。豁落发光明,寂寂浩无宗。玄范总十方,湛寂真常道。恢漠大神通,玉皇大天尊。玄穹高上帝。

  玉皇大帝全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,又称“玉皇大天尊”、“玄穹高上帝”、“天公”。他住在太微玉清宫,统领三界十方诸神与四生六道芸芸众生,并权衡世间一切兴隆衰败、吉凶祸福。是三清之下最大神,在民间信仰中影响极大。

  道经《高上玉皇本行集经》详细叙述了玉皇的出身和来历:很久以前,有个光严妙乐国,国王净德和王后宝月光老年无子,于是令道士举行祈祷,后梦太上老君抱一婴儿赐与王后,梦醒后而有孕。怀胎一年,于丙午岁正月九日午时诞生于王宫。太子长大后继承皇位,不久舍国去普明香严山中修道,功成超度。经过三千劫始证金仙。又超过亿劫,始证玉帝。

  宋真宗大中祥符(1008—1017年)八年(1105年),尊玉皇上帝圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。宋徽宗政和(1111—1118年)六年(1116年),又尊玉皇尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。

  

  道教认为玉皇为众神之王,道经中称其居住昊天金阀弥罗天宫,妙相庄严,法身无上,统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,开化万天,行天之道,布天之德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,而无量度人,为天界至尊之神,万天帝王。简而言之,道教认为:玉皇总管三界(天上、地下、空间),十方(四方、四维、上下),四生(胎生、卵生、湿生、化生),六道(天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。

  农历正月初九为玉帝诞辰(天公生)。正月为一年之初,四季之首,木气之始,一切生命因而萌发;九为数字之极尊,代表“极大、极多、极高”的意义,所以一年中第一个初九(上九)为玉帝圣诞,正与他至高无上的地位相呼应。明代王逵《蠡海集》中说:“神明降诞,以义起者也。玉帝生于正月初九日者,阳数始于一,而极于九,原始要终也。”意思是说,神明降诞的日子都有一定的特殊含义。

  

  正月初九玉皇圣诞,俗称“玉皇会”,天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺,玉皇在其诞辰日的下午返回天宫。是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪,祈求国泰民安风调雨顺。信士也都要祭拜玉皇大帝,一家老小,斋戒沐浴,上香行礼,祭拜诵经,以祈福延寿。

作者:网络   责任编辑:宁静
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