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狗年趣谈:千古流传犬神话

2018-02-05 17:19 来源:网络T|T

  

  狗年说狗,人类这个忠实的动物朋友在中外神话故事中占有重要一席之地,甚至是某些“创世神话”中的主角。

  狗在六畜中被视为最有灵性的动物。早在原始时代,就产生了人类对犬的图腾崇拜。中国民俗学会副理事长乌丙安教授告诉记者,古埃及氏族严禁捕杀的动物中就有犬,因为他们认为犬是氏族祖先的亲族。希腊古典神话中也有关于狗的故事,如地狱的看门者就是长着三个头的大狗,它的任务是不让亡灵逃出冥国,也不让生人进入冥国。

  自古以来汉族与其他民族皆流传许多有关狗的故事。东汉《风俗通义》中说“戌之神为风伯”,将狗与风伯联系起来。为了止息大风,商代人杀狗祀风神。汉字“飙”本作“猋”,即保留了犬与风的关系。从前还传说“天狗吃月亮”,以为对月蚀的解说之一,于是人们敲锣打鼓或燃放鞭炮,驱赶天狗救回月亮。神话传说虽然未必有据,却可见中华文明发展的长河里,大犬小狗都曾扮演一定的角色。

  

  中国汉族神话中,天宫二十八宿之一是“娄金狗”。《西游记》描写孙悟空大闹天宫,最后是被太上老君的金刚琢打翻,又让杨二郎的哮天犬咬着腿肚子后才被擒拿的。

  中国西南少数民族中的犬神话更为丰富。例如纳西族创世神话中说,开天辟地之时,天上有九个太阳十个月亮,暴热暴冷使得万物不生。后来,天神捏出三只白泥狗和三只黑泥鸡。狗叫,九个太阳并成一轮照大地;鸡鸣,十个月亮并成一个照大地,万物才得以繁衍生长。

  再如瑶族始祖故事讲述,南越王被敌人擒获,他的母亲传令说谁能救王归来,就把王的女儿许配给谁。南越王素日养的一条叫“盘瓠”的狗最终救出了王。“盘瓠”的后代就是瑶族人,他们以盘为姓,以狗为图腾。

  壮族、苗族、侗族、水族、哈尼族、景颇族等民族还有另一个美丽传说:古时天上有谷种但不给人间,于是人们派九尾狗到天上取。狗尾巴的毛碰着谷子,就牢牢地粘在一起。天神一路追杀,接连砍断了八根狗尾巴,但最终狗还是逃出天门,并把粘在最后一根尾巴上的几粒谷种带到人间。从此,这些少数民族有了“尝新节”“狗米节”等特有风俗,产了新米,先要给狗吃,以示不忘狗的恩情。

  

  现实生活里狗看门户,协助狩猎和农务,而爱狗养狗最大的原因,在于狗对主人忠心耿耿。从东晋陶潜的《搜神后记》到近代口耳相传义犬救主的事迹脍炙人口,义犬村、犬墓、犬庙出现在三峡库区楚墓的调查报告中。俗话说“儿不嫌母丑,狗不嫌家贫”,可见狗是共患难同甘苦的伙伴。人们将自动上门的狗视为发家致富的好兆头。今天工商繁忙的现代社会,饲养宠物蔚为风气,狗慰藉主人心灵的作用更是无法取代。

作者:网络   责任编辑:宁静

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